創価学会の葬儀、友人葬とは？特徴や式の流れなどを解説

家族葬のらくおう・セレモニーハウスのコールセンターの川端です。
葬儀の形式は宗教によって異なります。日本では仏式だけでなくキリスト教や神道など、信仰している宗教によって葬儀の形式はさまざまです。その中でも、創価学会では「友人葬」と呼ばれる形式の葬儀を行います。
創価学会の友人葬は、ご遺族や親族など親しい方々を中心として行う点で家族葬と似ていますが、細かい作法で違いがあります。友人葬を行ったり参列したりする際に戸惑わないように、流れやマナーを確認しておきましょう。
ここでは、創価学会の葬儀である友人葬について、詳しい流れやマナー、注意点などを解説します。創価学会員の方はもちろんのこと、友人葬に参列する一般の方も、ぜひ参考にしてください。

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創価学会の葬儀は友人葬

創価学会の学会員が亡くなった際に行われる葬儀は「友人葬」といいます。ご遺族や親しい友人のみで行われる葬儀の形式で、学会員以外の方でも宗教や宗派を問わず参列できます。
最近では親しい方だけで執り行う家族葬が増えていますが、創価学会では1991年頃から、この友人葬が行われてきました。友人葬では故人を悼む「まごころ」が最も大切にされ、南無妙法蓮華経の題目を唱えて追善供養を行います。

創価学会の葬儀の特徴

友人葬は創価学会独自の葬儀形式であり、一般的な葬儀とは異なる特徴があります。友人葬の特徴は以下のとおりです。

僧侶はお呼びしない

友人葬の大きな特徴として、僧侶などの宗教者を呼ばないことが挙げられます。一般的な仏式の葬儀では、僧侶に読経をしてもらうことがほとんどですが、創価学会の友人葬では僧侶を招きません。
僧侶による読経には、「お経をあげることによって故人が成仏できるように導く」という意味があります。しかし、創価学会では、成仏はあくまでも故人の生前の信仰によるものと考えられており、供養するにはまごころを持って題目を唱和することが大切だとされています。僧侶をお呼びしないため、創価学会の葬儀ではお布施も不要です。

導師が友人代表として進行役を担う

創価学会の友人葬では、僧侶などの宗教者ではなく友人代表の「導師」が進行役です。導師は儀典長（ぎてんちょう）とも呼ばれ、学会の幹部が対応することもあります。導師は友人代表という立場であり、謝礼は一切受け取らないと決められています。

故人に戒名をつけない

創価学会の葬儀では、故人に戒名をつけません。戒名は、故人が無事にあの世へ旅立てるように、僧侶から授けられる仏教上の名前です。創価学会では、故人が成仏する上で戒名は必要ないという考えから、戒名はつけず、位牌にも生前のお名前が記載されます。戒名がないので、戒名料もかかりません。

使用する祭壇が異なる

一般的な葬儀と創価学会の友人葬では、使用される祭壇も異なります。一般的な仏式の葬儀で多く見られるのは白木祭壇や生花祭壇ですが、友人葬ではしきみ祭壇か白い生花祭壇です。しきみは仏教と関わりが深い常緑植物で、一般的な仏式の葬儀で使われることもあります。なお、友人葬でも、遺影や祭壇を白以外の花で装飾することは差し支えないとされています。

創価学会の葬儀の流れ

創価学会の友人葬は、全体的な流れを見れば、一般的な仏式の葬儀とそれほど大きな違いはありません。ただ、友人葬では、一般的な葬儀とは異なる儀式が執り行われます。
友人葬の基本的な流れは、以下のとおりです。なお、儀式の順番や内容は、地域によって変わる場合があります。

1. 開式の辞

進行役を担う導師または司会者による「開式の辞」から友人葬は始まります。開式の辞では、友人葬の開始を告げると同時に、式全体の流れや故人に関する説明、参列者へのお礼などが述べられることもあります。

2. 読経・唱題

導師を中心に読経・唱題を行います。読経とは、法華経の「方便品（ほうべんぽん）」と、「寿量品（じゅりょうほん）」の自我偈（じかげ）という経文を2回唱えることです。また、唱題とは、法華経の教えに帰依するという意味を持つ「南無妙法蓮華経」の題目を唱えることです。
読経・唱題は、友人葬の参列者一同で一斉に行います。学会員ではない参列者の方は、難しければ唱えなくても問題ありません。心を落ち着けて静かに唱和を聞きましょう。

3. 焼香

1回目の自我偈の唱え始めと同時に焼香が行われます。焼香は、導師・副導師、親族、参列者の順番で行うのが一般的です。
焼香の基本的な作法は、一般的な仏式の葬儀と変わりません。祭壇の前へ進んでご遺族へ一礼し、抹香（まっこう）をつまんで額まで上げ、そのまま下げて香炉の炭の上へ戻します。創価学会の友人葬では、焼香は3回が基本で、3回とも抹香を額まで上げるのがマナーとされています。

4. 御祈念文・題目三唱

焼香が終わると導師が鈴を鳴らし、それが唱題終了の合図となります。その後は、導師による追善供養を行います。追善供養とは、亡くなった方の成仏を願って行う祈念のことです。
導師の祈念が終わった後、鈴の音に合わせて、参列者全員で「南無妙法蓮華経」の題目を3回唱和します。

5. 弔電・弔慰文の紹介

題目三唱の後は、友人葬に参列できなかった方からいただいた弔電や弔慰文の紹介が行われます。弔電と弔慰文はどちらも哀悼の意を表すもので、弔電は電報、弔慰文は手紙です。弔電や弔慰文の紹介は、この後の導師の挨拶でまとめて行われることもあります。

6. 導師による挨拶

弔電・弔慰文の紹介に続き、導師からの挨拶が行われます。故人をよく知る方が導師を務める場合は、故人にまつわるエピソードなどが紹介されることもあります。

7. 喪主による謝辞

導師による挨拶の後は、喪主またはご遺族代表の方からの謝辞です。導師や参列者に対する感謝の言葉が述べられます。

8. 題目三唱

喪主やご遺族代表からの謝辞が終わると、あらためて題目三唱を行います。導師が鳴らす鈴の音に合わせて、参列者全員で「南無妙法蓮華経」の題目を3回唱えます。

9. 閉式の辞

最後に導師または司会者から、友人葬の閉会が案内されます。今後の段取りに関する連絡事項や注意事項があれば、このとき参列者に伝えられます。

10. 出棺

友人葬の閉式後は出棺となります。導師やご遺族、参列者が「南無妙法蓮華経」の題目を唱える中、棺にしきみなどを収め、最後のお別れを行います。その後、男性の近親者が数人で棺を霊柩車まで運び、喪主からの挨拶を経て、出棺終了となります。

創価学会の葬儀を執り行う際に必要な準備

創価学会の友人葬を行う際には、一般的な葬儀とは違った準備が必要になります。葬儀形式が友人葬と決まった場合は、以下の準備を忘れずに行いましょう。

友人葬に対応できる葬儀社を手配する

創価学会の葬儀を行うには、友人葬に対応可能な葬儀社を手配する必要があります。友人葬は創価学会独自の形式であり、儀式の内容や祭壇なども一般的な葬儀とは異なります。すべての葬儀社が対応できるとは限らないため、事前に依頼可能な葬儀社を探しておくとよいでしょう。特に、寺院が運営している葬儀場などは、友人葬ができない可能性もあります。

関係者に連絡し、打ち合わせをする

故人の親族や親しかった方々へ、忘れずに友人葬の連絡をすることが大切です。あわせて、故人が所属していた地域の創価学会支部に連絡し、式の流れや役員の配置、導師・本尊の確認を行います。喪主や親族が創価学会の学会員でなかった場合、友人葬をどのように執り行うのか、何を準備したらいいかがわからず不安になるかもしれませんが、地域の創価学会支部に相談するとよいでしょう。

なお、創価学会では、学会員が亡くなった際には地域の会員に対して友人葬が案内されます。もし、身内など限られた方のみで葬儀を行いたいと考えている場合は、打ち合わせの際にその旨を伝えておく必要があります。

創価学会の葬儀における法要の考え方

一般的な仏式の葬儀では、故人を追善供養するために、一周忌、三回忌などの年忌法要を執り行います。しかし、友人葬の場合は、故人を偲ぶまごころが最も大切だという考えのもと、基本的には年忌法要を行いません。創価学会では、日々の勤行や唱題こそが何よりもの故人への追善になるという考えがあるためです。

ただしこれは、年忌法要を行ってはいけないということではありません。お盆やお彼岸などに、親族や故人と親しかった方々が集まり、故人を偲ぶ機会として年忌法要を行うことも可能です。また、全国の創価学会の会館でも、定例の追善勤行法要が行われています。

創価学会の葬儀に参列する際のマナー

初めて創価学会の葬儀に参列する場合、参列時のマナーが気になる方が多いのではないでしょうか。特に非学会員の方にとってはわからないことが多く、「マナー違反になったらどうしよう」と不安を感じるかもしれません。創価学会の友人葬に参列する際には、以下のようなマナーを確認しておきましょう。

香典は基本的に渡さない

創価学会の友人葬では、参列者が故人の冥福を祈るまごころこそが最も大切だと考えられており、形式的・儀礼的な意味での香典は不要とされています。ほかの形式の葬儀では香典を渡すのが一般的ですが、友人葬に参列する際には基本的に香典は必要ありません。また、前述のとおり導師への謝礼も不要です。

なお、地域のしきたりやご遺族の考えによっては香典を受け取る場合もあります。そのため、友人葬の案内を受け取ったときに香典辞退と伝えられていなければ、渡しても問題はありません。ただし、ご遺族からお断りされた場合は辞退を受け入れ、無理に渡すのはやめましょう。香典について迷ったときは、事前に確認しておくと安心です。

学会員は念珠を使用する

創価学会では、念珠（ねんじゅ）という、両手に掛ける長めに作られた独自の数珠を用います。創価学会の学会員でない方が友人葬に参列する場合は、わざわざ念珠を用意する必要はなく、一般的な数珠で問題ありません。また、数珠を持っていない場合や、周りの学会員が使用する数珠との違いが気になる場合などは、数珠を持っていかなくてもマナー違反にはなりません。

服装は一般的な喪服着用が望ましい

友人葬に参列する際の服装に特別な決まりはありませんが、一般的な葬儀と同様に、喪服を着用するのが望ましいといえます。男性は光沢のない黒いスーツに白いシャツと黒いネクタイを着用し、女性は漆黒のアンサンブルやワンピースなどのブラックフォーマルが適しています。

また、参列時には、男女ともに髪形や化粧が華美にならないよう配慮が必要です。一般的な葬儀と同様に、華やかなアクセサリーや光沢のある素材、革製品は着用せず、肌の露出も避けたほうがよいでしょう。

創価学会の葬儀の特徴や流れなどを把握しておこう

創価学会の葬儀は友人葬と呼ばれ、ご遺族や親しい方々を中心として行われます。友人葬の流れは一般的な仏式の葬儀とあまり変わらないものの、「僧侶をお呼びしない」「香典や戒名は不要」「しきみ祭壇を使用する」などの特徴があります。

友人葬は創価学会独自の葬儀形式であるため、葬儀社によっては対応が難しいこともあるかもしれません。学会員の方や、ご家族に学会員がいらっしゃる方は、友人葬に対応できる葬儀社を事前に探しておくことが大切です。疑問点や不明点がある場合は、あらかじめ葬儀社に質問して確認し、いざというときに安心して友人葬を行えるように備えておきましょう。

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よくある質問

Q1.創価学会の葬儀にはどんな特徴がありますか？

創価学会では、「友人葬」と呼ばれる独自形式の葬儀が行われます。友人葬では故人を悼む「まごころ」が最も大切にされ、南無妙法蓮華経の題目を唱えて追善供養を行います。また、一般的な仏式の葬儀に多い白木祭壇や生花祭壇ではなく、しきみ祭壇か白い生花祭壇が用いられます。そのほか、友人葬では、参列者全員による読経・唱題が行われます。学会員ではない参列者の方は、難しければ唱えなくても問題ありません。

詳しくは「創価学会の葬儀の特徴」をご確認ください

Q2.創価学会の葬儀では、僧侶はお呼びしないのですか？

創価学会の友人葬では、僧侶などの宗教者を呼ばず、友人代表である「導師」が進行役を務めます。導師は友人代表という立場になるため、お布施は不要です。一般的な仏式の葬儀のような戒名授与もありません。導師は儀典長（ぎてんちょう）とも呼ばれ、学会の幹部が対応することもあります。
これは、創価学会では、成仏はあくまでも故人の生前の信仰によるものと考えられており、供養するにはまごころを持って題目を唱和することが大切だとされているためです。一般的な仏式の葬儀のような、僧侶による読経もありません。

詳しくは「創価学会の葬儀の特徴」をご確認ください

Q3.創価学会の葬儀には香典は不要ですか？

創価学会の友人葬では、香典は基本的に不要です。友人葬では、参列者が故人の冥福を祈るまごころこそが最も大切だとされており、形式的・儀礼的な意味での香典は必要ないと考えられています。ただし、地域のしきたりやご遺族の考えによっては香典を受け取る場合もあるため、不安であれば事前に確認しておくとよいでしょう。香典辞退の連絡がなければ香典を持参しても問題ありませんが、ご遺族からお断りされた場合は辞退を受け入れ、無理にお渡しするのは避けます。

詳しくは「創価学会の葬儀に参列する場合のマナー」をご確認ください